Next revision | Previous revision |
text005 [2009/01/02 22:05] – matias | text005 [2009/01/02 22:11] (current) – matias |
---|
| |
www.roto.nu | www.roto.nu |
| |
| //[[matiasfi|Takaisin Matiaksen sivulle suomeksi]]// |
| |
| |
| |
== | == Jumalan siunausta toivottaen seuraava analyysi. == |
Jumalan siunausta toivottaen seuraava analyysi. == | |
| |
| |
Ruotsinkielisen NT 81 mukaan: | Ruotsinkielisen NT 81 mukaan: |
"15. Han sade till dem: 'Gå ut överallt i världen och förkunna evangeliet för hela skapelsen. 16. Den som tror och blir döpt skall räddas, men den som inte tror skall bli dömd." | "15. Han sade till dem: 'Gå ut överallt i världen och förkunna evangeliet för hela skapelsen. 16. Den som tror och blir döpt skall räddas, men den som inte tror skall bli dömd." |
| |
| |
Tekstiä on aiheellista tutkia perusteellisemmin, koska sitä on usein käytetty kastekeskustelujen pohjana. | Tekstiä on aiheellista tutkia perusteellisemmin, koska sitä on usein käytetty kastekeskustelujen pohjana. |
| |
| |
Ongelman näennäinen keskus on ollut pitääkö ihminen kastaa vasta tietoisen henkilökohtaisen uskonratkaisun jälkeen, "uskovien kaste", vai voiko myös lapsia kastaa, "lapsikaste". "Uskovien kastetta" ovat edustaneet baptistisen kastekäsityksen omaavat vuodesta 1523 alkaen. Uskovien kastetta kannattavia sanotaan usein myös aikuiskasteen kannattajiksi, mutta liikkeen kannattajat eivät pidä nimitystä oikeana, koska jo nuoruudessakin uskon ratkaisun tehneet voivat heidän mukaansa liittyä kastettujen joukkoon. Amerikkaa lukuunottamatta baptistisen käsityksen omaavat kirkot ovat pieniä, vähemmistökirkkoja. Lapsikaste on vanha kirkollinen perinne, jota edustavat kaikki perinteiset kirkot. Lapsikastetta käyttävät kirkot kastavat myös aikuisia silloin kun nämä eivät ennestään ole kastettuja eli siis liittyvät pakanuudesta kirkkoon. | Ongelman näennäinen keskus on ollut pitääkö ihminen kastaa vasta tietoisen henkilökohtaisen uskonratkaisun jälkeen, "uskovien kaste", vai voiko myös lapsia kastaa, "lapsikaste". "Uskovien kastetta" ovat edustaneet baptistisen kastekäsityksen omaavat vuodesta 1523 alkaen. Uskovien kastetta kannattavia sanotaan usein myös aikuiskasteen kannattajiksi, mutta liikkeen kannattajat eivät pidä nimitystä oikeana, koska jo nuoruudessakin uskon ratkaisun tehneet voivat heidän mukaansa liittyä kastettujen joukkoon. Amerikkaa lukuunottamatta baptistisen käsityksen omaavat kirkot ovat pieniä, vähemmistökirkkoja. Lapsikaste on vanha kirkollinen perinne, jota edustavat kaikki perinteiset kirkot. Lapsikastetta käyttävät kirkot kastavat myös aikuisia silloin kun nämä eivät ennestään ole kastettuja eli siis liittyvät pakanuudesta kirkkoon. |
Mutta kun Ylösnoussut Kritus pannaan kaiken keskukseksi, niin maailmanlaajuinen yhteys avautuu. tulevan maailman ovet ovat selkosen selällään ja rakkauden ateria odottaa riemuitsevaa kansaa. Sillä meidän toivomme on ankkuroitu Jumalan tekoon, meidän ainoa aktiivinen tekomme, se että olemme tulleet uskon osallisuuteen, toteutui täydellisesti passiivisessa teossa, kun meidät kasteen kautta tuotiin Kristuksen yhteyteen. Tähän yhteyteen tuomme mielellämme jokaisen, myös jokaisen kristilliseen perheeseen syntyneen lapsen. | Mutta kun Ylösnoussut Kritus pannaan kaiken keskukseksi, niin maailmanlaajuinen yhteys avautuu. tulevan maailman ovet ovat selkosen selällään ja rakkauden ateria odottaa riemuitsevaa kansaa. Sillä meidän toivomme on ankkuroitu Jumalan tekoon, meidän ainoa aktiivinen tekomme, se että olemme tulleet uskon osallisuuteen, toteutui täydellisesti passiivisessa teossa, kun meidät kasteen kautta tuotiin Kristuksen yhteyteen. Tähän yhteyteen tuomme mielellämme jokaisen, myös jokaisen kristilliseen perheeseen syntyneen lapsen. |
| |
| //[[matiasfi|Takaisin Matiaksen sivulle suomeksi]]// |
| |